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太阳神鸟亮相成都大运会开幕式:传承历史、向往太阳、崇尚光明,是人类对生命与运动的讴歌出道17年,殷桃的嘴巴为什么一直是破的?采访中本人亲自道出原因
7月28日晚,成都第31届世界大学生夏季运动会开幕式在万众期待中精彩呈现。开幕式上短短15分钟的文艺演出,让来自全世界的大学生和荧幕前的观众,乘着太阳神鸟的光辉感受了一场穿越三千年的古今对话。已成为中
7月28日晚,太阳太阳桃成都第31届世界大学生夏季运动会开幕式在万众期待中精彩呈现 。神鸟开幕式上短短15分钟的亮相历史文艺演出 ,让来自全世界的成都传承崇尚出道大学生和荧幕前的观众
,乘着太阳神鸟的大运对生动的的采道出光辉感受了一场穿越三千年的古今对话。已成为中国文化遗产标志的幕式命运太阳神鸟金饰图案,是向往古蜀文明和天府文化的象征,也是光明成都的城市形象标识。数千年来,人类古蜀金沙的讴歌历史底蕴在成都传承延续,塑造了乐观包容的年殷天府文化。以“太阳神鸟”为代表的嘴巴直破古蜀纹样 ,承载着金沙先民对生命与运动的访中讴歌
,浸润着城市生活的本人方方面面,神鸟绕日表达了向往太阳、亲自崇尚光明的飞天梦想
,也为成都第31届世界大学生夏季运动会奠定了昂扬向上的精神底色。 传承历史太阳神鸟的光芒开启一场“阳光灿烂”的盛会伴随着“礼赞阳光”的倒计时短片开启
,四只“太阳神鸟”穿越时空翩飞而至,围绕旋转的太阳飞翔,12、11、10、9……12道金色的光芒在倒计时声中渐次点亮
,最终绽放出耀眼的光彩,普照广袤的大地。蜀人自古以来对太阳就有着特殊的情感。曾担任过成都金沙遗址博物馆《太阳神鸟》歌舞剧总导演的陈维亚 ,对此有着更深的感触,“这里的人们从远古时期就开始对太阳充满了热爱 ,而青年人本就是‘八九点钟的太阳’,代表朝阳,代表未来
。”因此,不同于北京冬奥会的青蓝色调,此次成都大运会的开幕式选择了绚丽夺目的缤纷色彩。“阳光灿烂”是贯穿开幕式始终的核心表达 。开幕式倒计时在太阳神鸟光芒中开启,既彰显了中国人自古以来和谐包容、追求光明的精神品格
,也表达出对全世界大学生如阳光般灿烂温暖的美好祝愿 。↑成都大运会开幕式 新华社记者 李欣 摄最受瞩目的点火仪式上
,代表成都第31届世界大学生夏季运动会的31名火炬手 ,共同点燃的太阳神鸟火炬盘光芒四射
,盘旋上升
,引燃了象征太阳神鸟12道光芒的空中焰火,焰火传递
,神鸟展翼,最终点燃场外的火炬塔。正如总导演陈维亚所说,太阳神鸟贯穿在整个这场精彩纷呈的开幕式中。从第一秒倒计时开始,到最后圣火点燃结束
,它一直都是那个最亮眼的存在 。向往太阳从主体育场到火炬塔,太阳神鸟处处可见其实不只是开幕式,以“太阳神鸟”为代表的古蜀金沙元素在成都大运会处处可见:比如成都大运会火炬的设计,将太阳神鸟图案置入火焰喷发口
,淬火中展开理想 ,追求光明,体现中华民族自强不息 、昂扬向上的精神风貌。成都大运会主场馆所在地、东安湖体育公园的主体育场,用12540块梯形彩釉玻璃
,将巴掌大小的太阳神鸟金饰放大270万倍,拼出总面积约27000平方米的“太阳神鸟”,堪称奇迹。高达31米的成都大运会主火炬塔 ,塔冠镂空部分取自金沙遗址出土的“镂空喇叭形金器”上的卷云纹图案 ,塔身由12条螺旋形空间曲线构成
,取自太阳神鸟金饰上的12道太阳光芒,托举着古蜀金沙与现代城市对于希望与梦想的永恒追求。广告可御可甜 有颜有料 惩罚整蛊任你选 >>进入直播间与主播亲密互动×↑东安湖体育公园的主火炬塔点火 图据视觉中国此外 ,“太阳神鸟”还化身为成都大运会会徽、核心场馆凤凰山体育公园的标志。成都大运会比赛开始后,获奖运动员的奖牌绶带上
,也将有千年蜀锦织造的“太阳神鸟”身影。另据了解,出土了太阳神鸟金饰的成都金沙遗址博物馆已被列为成都大运会16个文化展示交流点位之一 ,馆内正在举办的“吉金万里——中国西南地区青铜文明展”
,也被列入重点展演展示展览活动 。这一展览汇集中国西南地区四川、重庆
、云南、贵州、广西5省市32家文博单位馆藏的294件(套)铜器
、金器、玉器、海贝等精品文物
,涉及考古遗址数十处
,包括一级文物103件,向国内外观众展示该地区独具特色的青铜文明及中华古代文明多元一体的发展格局。奥林匹克精神金乌负日
,对生命与运动的讴歌太阳神鸟的图案,在成都的街巷楼宇间也随处可见
。2001年2月8日,四川成都西北郊外,伴随着一座沉睡了三千年的商周时期古遗址重见天日,太阳神鸟金饰也惊现世间。作为古蜀文明和天府文化的象征 ,它在此后成为了成都这座城市的形象标识
,同时也是中国文化遗产的标志 。两层图案均衡对称,充满动感,在起伏跳跃的节律中暗含着深刻寓意,令人联想起《山海经》中“金乌负日”的美丽传说
,表达了对生命及运动的讴歌,以及自强不息 、昂扬向上的精神。↑天府国际会议中心成都厅的金沙太阳神鸟图案成都金沙遗址博物馆馆长朱章义告诉记者,当年在金沙遗址中与这件太阳神鸟金饰同时出土的,还有至少分属于七个个体的蛙形金箔 。这样的造型让人联想到“月中蟾蜍”
,与《淮南子·精神训》中的“日中有竣乌,而月中有蟾蜍”的记载恰好相合。由于这批金箔原来都是贴附于某个物体的表面 ,所以有学者曾经推测:如果将金沙出土的这几件文物联系在一起加以复原的话,很可能复原后的构图是圆形的太阳神鸟居于中央,在四周等距离环绕着八个或者更多的蛙形金饰 ,共同组成一幅日月交相辉映的场景 。“太阳神鸟”金饰是古蜀先民的重要精神标识,展现出古人丰富的想象力 ,非凡的艺术创造力以及精湛的工艺水平。“虽然是三千年前的文物
,但它反映出来的内涵与’更快、更高、更强——更团结’的奥林匹克精神一脉相承。”朱章义说。成都发布-红星新闻记者 乔雪阳 摄影记者 王效 陶轲责编 任志江 编辑 熊娟
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